第三百七十九章 知名

当初梦微给他的信笺，上面论述正反、阴阳、动静之道时，给出的定义是“道门最原初、最朴素的法度”，这也是他心内虚空结构的理论根基之一，所以应该说“阴阳之道早已经印入心内虚空深处，无分彼此”才对。

道理确是这样，余慈还是有些不好意思，小心翼翼地用这理论回应了。

何清就看他一眼，倒是没有生气：“你能明白此项，省了我许多口舌。不错，天下道门论及阴阳，总是着眼在其原初、简单、根本的特质上，这并非陈词滥调，而是确凿的天地之理。

“正因为其‘原初’之根本特质，世间万物，无不可用阴阳论述之、描绘之、乃至推演之。你已经有了基础，今日我便传你‘阴阳化生’之术，在自身根基上，可推演前路成败，使修行之术从无到有、渐次完备。

“当然，以你的能耐，很长一段时间内，都不可能‘无有生有’，创出真正属于自己的法门，但以之为印证，仍可省去不少力气。”

他已经凝成了种子金符，这确实算是定鼎枢机，打下了还丹境界的基础，说说他是个还丹修士，并无不妥。然而非要较真儿，说他没有结丹，却也不错。

结丹是个大工程，“定鼎枢机”确实是还丹初阶的表征，但也只是最基础的气机感应要求。在它后面，还要有一系列严谨合规的技术手段，就像是离尘宗《太清金液还丹诀》、《紫府九光流珠丹诀》等，都是在“定鼎枢机”的基础上“搭屋建房”，必须严格遵循法度，否则“房子”搭起来了，踹上一脚，也要倒掉。

在这个意义上讲，丹诀是必需的。

何清看他一眼，轻声道：“你确实要一门丹诀，不过别忘了，你是实证部的。”

余慈不是笨人，脑子一转，便是醒悟：“是了，我是实证部的。”

余慈一喜，就要躬身道谢，却听何清道：

“慢来，这一门法诀不是白给你的，我们要商议一个条件。”g！~！

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实证部向来要求弟子以善功换取长生术，任你需求如何迫切，没有善功，也一切休提。本来以余慈在剑园的作为和贡献，换算成善功，换一类丹诀完全没有问题。可他不是在摘星楼么？长达一年的修行时间，包括十八天的摘星主楼修行资格，却也是一个消耗的大头。仔细算算，这样的待遇，说不定还有宗门附加的福利在。

他拿出善功牌子，果然，上面显示的是一个少得可怜的数目。

余慈眨眨眼，忽地对何清躬身道：“请仙长指点。”

何清既然这么说，肯定是有主意的。她也没有故作姿态的习惯，略一点头，便道：“我传授给你的归虚参合法与大梦阴阳法，近日可有习练？”

余慈呃了一声，有些尴尬。实话实说，因为全身心都放在祭炼之上，他已经快把这个法门给忘掉了，不过回头一想，他又觉得不对。