诡道修仙 第676节

“太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。”

“或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为……或为天尊真人，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”

说得是救苦天尊能化身千万，与天魔劫确实有些相似。

用不了多久，与任青四仙位相关的庙宇变得香火旺盛起来，不过天仙职与神道法印不同，凡人不会因此产生香火气。

天道的所作所为，更像是在胃中世界留下天仙职的存在感。

天魔劫的天道树分枝最为特殊，竟然是虚幻无形的，整体是由黑雾组成，重复着扩散汇聚。

胃中世界的天道树，顶端的枝头也相应的长出四根嫩芽。

四枚天仙都有独属于胃中世界的仙名。

分别是，尸酆都【酆都大帝】；趾离术【黄粱梦仙】；衍祖脉【龙祖大帝】；天魔劫【救苦天尊】。

最让任青诧异的是，无上天魔为何在胃中世界名为“救苦天尊”，仔细查看后才得知。

不过天仙职才刚发芽，对仙位的助力不显，更多的用处是让仙位脱离三道祖的影响。

任青经过天地生的晋升，已经明白何为成仙得道。

但随着一门门术法晋升，多种仙体面临融合，难度肯定是递增的，需要准备的东西不少。

任青观想起尸酆都的仙骨，阴气在经络中运行大周天。

其实天仙职的仙名并非无迹可寻，都与凡界流传的神话有关。

凡界的神话没有酆都大帝，但有“酆都鬼王”的说法，待到天仙职生根发芽后，两者牵连到一起。

任青注意到，凡人原本议论的酆都鬼王，称谓正逐渐变成酆都大帝，说书人有板有眼的描述着酆都大帝的平生经历。

他们压根不清楚流言的源头在哪，殊不知是天道作祟。

至于救苦天尊，其实是道门典籍里的仙神，在胃中世界凡界有着一定范围的信仰。