第五百六十八章 关山萍水
萍水相逢,不管是传统戏曲,还是现代文化,或者现代戏曲,都是同样一种艺术形式,表达的作用都是为民服务,彼此本没有什么太大的冲突,应该是萍水相逢的关系。
尽是他乡之客则暗喻,看似没有萍水相逢的关系背后,其实是一脉相承的文化同源,而现实中传统与现代的冲突,最后会造成的后果就是,所有的华夏人都失去了华夏民族的文化传承,真正本应该传承发扬的‘属于华夏文明延续的现代文明’失去了这片故土,成为了他乡之客。
王耀起的这个名字中,包含着对华夏文化传承现状的所有无奈,以及希冀。
希望华夏文明能够摆脱西方文明的入侵和影响,真正的披荆斩棘,跨越高山,真正的传承下去。
而不在百年之后,让华夏子孙在这片生活了千万年的土地上,成为了他乡之客。
“晶老板真是越来越俊了。”孔萍笑着抱了她一下“自从你出科之后,我这边的朋友都在打听你,什么时候开箱啊?我好告诉那群小子捧场去。”
“还没有计划,帮着王耀弄他那个剧团事情呢。”郑晶晶笑了笑。
“衣同社啊?”孔萍笑道“那东西真的有用吗你觉得?”
“不知道,反正那几个成员是挺努力的,也很漂亮。”郑晶晶抿了抿唇“不过王耀给她们令起了炉灶,叫做关山萍水,说是叫组合名字,不算是社团或者师门。”
“关山萍水?”孔萍微微挑眉。
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“关山难越,谁悲失路之人,萍水相逢,尽是他乡之客。”郑晶晶解释道。
“好名字。”孔萍点头笑道。
这两句是出自《滕王序》,王耀觉得很适合他推出的这个‘现代戏曲’的概念,很应景。
现代戏曲的概念在传统戏曲算是‘离经叛道’,在现在流行文化中算是‘莫名其妙’,夹缝中的状态,表示尴尬的位置。
谁悲失路之人暗喻现代文明被西化,传统文化遗失,但是国人却还未醒悟,都是迷失在路上的人,谁比谁可悲?