第200章 商鞅变法与赵良谏言：权力与德行的碰撞

商鞅的故事，虽然发生在遥远的古代，但其教训却是永恒的。在当今社会，我们仍然需要时刻警醒自己，注重品德修养，关注人民的需求和感情，让法律和政策更加公正、合理。

总之，商鞅的故事是一个深刻的教训，提醒我们要注重品德修养，坚守道德底线，关注人民的需求和感情，让法律和政策更加公正、合理。只有这样，我们才能真正地为人民谋福利，为国家的发展贡献自己的力量。

从诗经来看，这不是用来求长寿的办法。公子虔闭门不出已经八年了，你又杀了祝懽，刺了公孙贾。诗经上说：“得人心者兴旺，失人心者灭亡。”这几件事，都不是得人心的。你出来任职，后边跟随着十多辆车子，带着甲士而侍卫在两旁的，多有力而肌肉健壮的人，手执矛戟、跨着弓箭的侍卫紧紧跟着车子奔向前进。这些武器装备不齐备，你就不肯出来任职。《尚书》上说：“恃仗仁义者昌盛，依赖武力者灭亡。”你的危险如同早晨的露水那样很快就要消失。你还想延长寿命、多享安逸，怎么不回到十五个县去，种田于鄙邑之地，劝秦王重用岩穴隐居之士，尊老爱幼，养老抚孤，对有功的人给予奖励，对有才能的人给予提拔，这样就可以稍微安享太平之福了。你还要贪图商於的富有、宠信秦国的教令、积蓄百姓的怨恨，一旦秦王舍弃宾客而不能当朝，秦国要拘捕你的借口，难道还会少吗？你的灭亡是翘起脚尖就可以待到的了。商鞅没有听从。

过了五个月秦孝公死了，太子即位。公子虔一伙人告发商君想造反，派官吏去逮捕商君。商君逃跑到函关，想住进旅店。旅店的主人不知道他就是商君，说：“商君制定的法律，留宿没有证件的客人要受牵连处罚。”商君长叹说：“唉呀！制定法令的弊害竟到了这种地步！”他离开秦国跑到魏国。魏国人怨恨他欺骗公子卬而使魏国大败于秦，不要接纳他。商君想前往其他国家。魏国人说：“商君是秦国的逃犯，秦国强大逃犯逃入魏国来，不送还怎么行。”于是把商君就送回秦国。商君再入秦后回到自己的封地商邑，与他的部属一起调动邑中的士兵向北攻击郑国。秦国派兵进攻商君，在郑黾池杀掉商君。秦惠王将商君五马分尸示众，说：“不要像商鞅一样谋反！”于是就杀了商君全家。

太史公说：商君是一个天性刻薄的人。他依据李悝的《法经》制订了秦国的法律；通过他的富国强兵之术得到了秦孝公的赏识；然而他藉助了嬖臣景监的力量进身，其实没有伯乐识马的眼光；执法用刑峻急而缺少威信；又欺凌了魏将公子卬、欺骗了赵良；所受的恩德极薄而诛杀陈尸示众却很重；这些都是由于他的刻薄性格造成的啊！我曾经读过商君的着作《开塞》、《耕战》，内容与他本人的行事相类似。最终在秦国得到恶名，真是由于这个缘故啊！

商鞅，一位在秦国实施改革的着名政治家，其才华与手腕固然令人钦佩，但其为人处世的刻薄与不仁，却也让人深感惋惜。在秦孝公的支持下，商鞅以《法经》为基础，为秦国量身定制了一套法律体系，使得国家秩序得以重建，国力日渐强盛。然而，他的严苛执法和峻急用刑，却使得他在人民心中种下了怨恨的种子。

商鞅的命运似乎早已注定。他曾因公子虔闭门不出八年而杀祝懽、刺公孙贾，此举虽得到《诗经》中“得人心者兴旺，失人心者灭亡”的警示，但商鞅并未听从。他贪图商於之富，宠信秦国之教，积蓄百姓之怨，最终导致了自己的灭亡。当他被秦惠王五马分尸示众时，他的结局可谓凄凉。

商鞅的刻薄性格，使得他在处理人际关系时显得冷漠无情。他欺骗魏将公子卬、欺骗赵良，所受的恩德极薄而诛杀陈尸示众却很重。这些都源于他的刻薄性格。这种性格不仅让他失去了人心，也让他在人生道路上越走越窄。

读完这段历史，我不禁思考：才华与品德究竟孰轻孰重？商鞅无疑是一位才华横溢的政治家，他的法律改革为秦国打下了坚实的基础。然而，他的刻薄性格和行事方式却让他失去了人民的信任和支持。这让我们明白，才华固然重要，但品德更是衡量一个人的终极标准。

回首历史的长河，商鞅的名字将永远与“刻薄”和“无情”联系在一起。他的故事是一个深刻的教训，提醒我们要注重品德的修养，以仁爱和宽厚之心对待他人。只有这样，我们才能真正地在人生道路上走得更远、更稳。

商鞅的命运，也让我们看到了权力与欲望的腐蚀。在权力的巅峰，他忘记了初心，迷失了自我，最终走向了悲剧的结局。他的故事警示我们，要时刻保持清醒的头脑，坚守道德底线，不为权力与欲望所迷惑。

同时，商鞅的悲剧也让我们看到了法律与人情的矛盾。在商鞅的法律体系中，公平与正义似乎得到了体现，但人民的感情和需求却被忽略了。这也提醒我们，在制定法律和政策时，不能只考虑规则和程序，而忽略了人情和人性。