第157章 枯木活佛

高枫看看段刚：“你俩还真有缘啊！又碰见她了！”

段刚咧嘴憨憨的一笑，冲着外面挥了挥手。

“客堂”的大门是敞开的，黛希儿也看到了段刚，她先了楞了一下，然后似乎是认出了他，朝他笑了笑。段刚乐的半天合不拢嘴。

“行了，别看了，人家都走远了！操，你还是佛门弟子呢！”

高枫拍拍段刚的肩膀，这货的脑袋伸的都快把脖子拽掉了。这副德行，真令高枫替他觉得丢脸。

“客堂”里悬挂的唐卡，看样子已经有些年头了，画工中规中矩说不上好也说不上不好，按照股古玩行的说法，就是匠气太重。高枫喝了一口酥油茶，感觉很不适应，随即就把茶碗放下。

最近这些年，随着《藏地密码》等书籍的广泛流传，再加上通往藏地的公路、铁路的建设，令人们进藏不再成为困难。藏传佛教在内地也有了巨大的发展，很多人附庸风雅也信奉了喇嘛教，尤其是几位著名的香江明星的推波助澜，皈依藏传佛教似乎成了一种风潮。

汉地流行的禅宗讲究顿悟，认为只要在家修行严格持戒，居士也能修成大菩萨，尤其是汉地一向推崇维摩诘，他就是一位没有出家的菩萨，但是佛法精深，传说他讲经的时候有天女散花。维摩诘虽然是居士，但是众多菩萨却要请他答疑解惑。《维摩诘经》更是禅宗最重要的经典之一。汉地佛教认为自己修行最重要，讲求直指本心。而藏传佛教则认为，在漫天神佛和修行者之间，上师是一座桥梁，如果没有上师的指引，自己是不可能领悟佛家经义的，更不可能修成正果。

在藏地，喇嘛的地位远远高于汉地的和尚，藏人是绝对不敢像高枫那样一口一个“贼秃”的混叫。

正因为这样的教义，所以很多藏地的大喇嘛，现在名声大噪，那些信奉他们的弟子，将他们视若神明。正是因为收了大批名人作为弟子，使得他们在汉地的名声，甚至压过了那些禅宗的大师。而很多人总认为，真正有大神通的法师，应该是隐藏在山野。

“俗家弟子，俗家弟子！”

段刚也觉得自己有些失态，尴尬的笑了笑。

段刚还在伸着脖子窥视黛希儿渐行渐远的背影，猛然发现一个胖喇嘛挡住了视线。

“延庆师傅，远行辛苦！”

胖喇嘛满脸堆笑的走了进来，冲着段刚双手合十行礼，然后转过脸，冲着高枫也打了个稽首：“施主远行辛苦。”

高枫对宗教一向没太大的兴趣，但是目前这种风潮，对于古玩行来说，又是一个炒作的热点。而古玩行和任何生意一样，有了热点才能赚钱。

“高老大，你看！”

一旁的段刚捅了捅高枫的腰眼。

顺着段刚的目光望去，只见一个熊一般强壮的黑人保镖从后面走了过来，在他身后是一个身材火辣的金发女子。

“黛希儿？”